幾個星期前，陪媽媽到醫院拿藥。在醫院的走廊展出了扇面的書法與繪畫展，其中上圖的這枚印章特別吸引我。尤其是「悲」這個字，彷彿是一個人臉，瞇著下垂的眼睛，就要哭出來的樣子，儼然這便是一個生動的象形文字。
8/15/2012
4/19/2011
11/16/2009
村上春樹 1Q84 首讀會
隨意地報名了11/12村上春樹新書「1Q84」的首讀會，只有三十個名額，結果意外被選上。其實還蠻期待的這場首讀會，怕來不及出席，還特意地請了兩個鐘頭的年假。不過到了現場才知道，其實只是一個新書發表的記者會，而這三十個人只是去充當人頭而已。
首讀會在公館的「海邊的卡夫卡」舉行，這個店名也是來自村上的小說。由於首讀會並沒有提供餐點，只有一幾個小點心與飲料，所以晚餐只好先行在外頭解決，因此不知這裡的餐點如何，但它所提供咖啡確實好喝。
每個參加首讀會的人都要繳交600元入場費，可以獲得村上春樹這套原本700元的新書。實際上這套書共有三冊，目前只出版兩冊，明年第三冊才會上市。故事講述發生在1984年的故事，亞洲週刊報導：「日本將向何處去？大和民族歸宿在哪裏？人類將有怎樣的未來？人的個體又將走向何方？這是日本知名作家村上春樹在春夏之交在東瀛提出的令人訝異的灼熱思考。」 由於日文9發音與Q一樣，所以書名才會取為1Q84。
關於內容，因為自己還沒讀完，所以無從評論，或是說明，不過亞洲週刊的「毛峰：村上春樹1Q84向1984及魯迅致敬」一文，倒是值得一讀。
不過我對村上的理解或是喜愛，受限於個人資質，實在無法有太多的體會，或闡述其隱藏於背後的深沈意義。首讀會上，還有來賓表示村上春樹改變了他的生活。然而對我來說，村上的小說所帶給我的純粹只是閱讀上的樂趣：他作品中所建構的冷酷異境是我所喜愛的；引領我脫離了現實，進入了一個異想的世界。
「1Q84」的新書發表記者會還找來了歌手林宥嘉來代言，除了唸一段文章，還唱了一首他臨時惡補村上作品之後的感受的歌曲。雖然他的出現可以達到宣傳與造勢的效果，但對於喜愛村上春樹的我，覺得實在很不恰當，歌手本人承認他對村上春樹並不了解，也沒有特別喜歡，對村上的作品也說不出個所以然。而我則更希望聽到出版社對出版這套書的相關訊息，或是譯者的甘苦談，而不是歌手無關緊要的心得。 
參加這次發表會，最開心的事，莫過於見到了長久一來一直努力翻譯村上春樹作品的譯者賴明珠女士。二十多年前她是第一位引介村上的作品給台灣讀者的人，而我讀村上的作品也已經十多年了。據說她是海外翻譯村上春樹作品的第一個人，多年來村上春樹的作品在繁體中文地區大受歡迎，她算是最重要的推手，也因此這次出版社才能夠以十分合理的價格取得繁體中文版的翻譯版權。出版社的人員表示，由於中國大陸與韓國都是最近幾年才開始推薦村上的作品，因此簡體中文＆韓文的翻譯版權費就堪稱天價。
對我而言，賴明珠女士的翻譯沒有誇張的文詞，也沒有語言轉換的窒礙，儘管我無法閱讀日文原作，無從比較中文與日文的差異，但賴女士的翻譯卻讓人能夠十分流暢地閱讀，彷彿春上的作品原本就是以中文書寫。
1984年，村上的第一本書「聽風的歌」出版，1988年被賴明珠小姐翻譯成中文，而我買「聽風的歌」的時候已經好幾刷之後的1992年了。1984年發生了什麼事情？我節錄了幾個對我比較有意義的重要事件：
1984年，我在做什麼呢？那一年我剛上大學，對於這個世界還懵懵懂懂，對自己也同樣一無所知...........
4月22日——安塞爾．亞當斯（Ansel Adams），美國攝影師逝世（生於1902年） ，他所拍攝的一系列美國國家公園優勝美地（Yosemite National Park）的黑白照片，一直是我所喜愛的。
6月25日——傅柯（Michel Foucault, 1926 - 1984），法國哲學家逝世。
11月12日——中華民國台灣進行掃除流氓的「一清專案」。1Q84的新書發表會選在「一清專案」的 同一天，是巧合嗎？當然是的！
12月19日——中英兩國政府共同在北京簽署關係到香港未來的《中英聯合聲明》。 香港實行一國兩制五十年不變，也是在這年被提出來。 同年，奧斯卡最佳影片獎，由莫札特的傳記電影- 阿瑪迪斯（Amadeus）獲獎，而影響政治語言的口號：「牛肉在哪裡」，則是出自1984年溫蒂漢堡電視的廣告詞。
1984年，我在做什麼呢？那一年我剛上大學，對於這個世界還懵懵懂懂，對自己也同樣一無所知...........
6/15/2009
差異是祝福
朋友轉寄來的一篇文章，以下的一段文字，是我最近以來較有感覺的，或許是與自己的體驗有關！文章的標題是《差異是祝福》，講的內容則是關於「愛」：
「智慧能使我們把配偶與自己不同的地方看為特點而非缺點，
它是上帝給予的祝福，來彌補我們的不足。
即或對方真的有品格上的缺失，
也能成為上帝手中的工具，來幫助我們成長。
當我讀聖經『哥林多前書十三章』保羅對於愛的描述時，
我想到若配偶完全符合我們的心意，那愛就實在無法彰顯。
若他沒有任何讓我不愉快的地方，我又怎須恆久忍耐？」
哥林多前書 （Corinthians - 13:4）的原文為「愛是恆久忍耐、又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇，不張狂。」這句話，早在多年前就曾聽過，因為《愛的真諦》這首歌便採用了這幾句歌詞。只不過這麼多年來不曾真正體會經文與歌詞的真諦。
我想最好的例子其實是在於父母對於子女的愛，通常他們是不會說出口的，就算是忤逆他們的意願，他們大多也會忍耐的。
或許，許多事情總得體驗過了，或是年紀到了，才能真的理解。
「智慧能使我們把配偶與自己不同的地方看為特點而非缺點，
它是上帝給予的祝福，來彌補我們的不足。
即或對方真的有品格上的缺失，
也能成為上帝手中的工具，來幫助我們成長。
當我讀聖經『哥林多前書十三章』保羅對於愛的描述時，
我想到若配偶完全符合我們的心意，那愛就實在無法彰顯。
若他沒有任何讓我不愉快的地方，我又怎須恆久忍耐？」
哥林多前書 （Corinthians - 13:4）的原文為「愛是恆久忍耐、又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇，不張狂。」這句話，早在多年前就曾聽過，因為《愛的真諦》這首歌便採用了這幾句歌詞。只不過這麼多年來不曾真正體會經文與歌詞的真諦。
我想最好的例子其實是在於父母對於子女的愛，通常他們是不會說出口的，就算是忤逆他們的意願，他們大多也會忍耐的。
或許，許多事情總得體驗過了，或是年紀到了，才能真的理解。
5/24/2007
理想的朋友＆情人
A Perfect Lover or Friend前一陣子王金平表示：台灣最需要解決的三大問題，包括：一、兩岸關係正常化。二、族群融合。三、朝野和諧。他話中有話的說：「能符合這三樣作為的人，才是真正理想的國家領導人。」王金平說得一點都沒錯！他確實是個有見識的人。
但如果政黨無法輪替一切理想與抱負都是空談。我想王金平畢竟還是有私心的，他還是想要當總統的。但以他之實力，要獨立選舉當上總統肯定是有困難的。若能與馬英九搭配勝算要大一些。
換個主詞，換種說法：什麼人才是真正理想的朋友與情人呢？
有錢、有勢，又夠海派的人，才是真正理想的朋友！
「能符合這三樣作為的人，才是真正理想的朋友。」
能幹、能叫，又能劈腿的人，才是真正理想的情人！
「能符合這三樣作為的人，才是真正理想的情人。」
插科打諢，博君一笑！路過的朋友，千萬別以為我是這樣的人啊！哈哈～～
5/21/2007
氣記者提問太膚淺 波蘭斯基發飆走人
很佩服大導演有這樣的勇氣，勇敢表達對膚淺、不用功的記者的不滿。或許要到了像導演這樣的年紀與地位之後，說出來的話才夠份量，也才有新聞會報導。否則就算沒沒無聞的導演說出這樣的話，也不會有記者會報導的。不過，這個時代，願意說真話的人確實少了，因為大家都想明哲保身。
在場記者大多問的是有關導演們兒時的電影記憶以及對短片的看法等淺顯問題，這招致波蘭斯基的不滿。波蘭斯基提議希望能夠縮短記者會的時間，他指責記者的問題普遍缺少營養。他們不關心電影本身，也不關心導演作品。他們連導演基本資料與坎城影展的相關歷史都沒有弄清楚就向大師們發問，做為專業電影記者素質過低，因此他不願意再繼續忍受下去。
在這個「媒體」主導訊息來源的環境中，只能提出膚淺問題的記者真的比比皆是，只不過他們通常都表示是因為讀者愛看這樣的報導，所以他們才會提出這樣的問題，到底這是誰的錯呢？
記得前幾日與韓國鋼琴家白建宇餐敘時，他也曾經提到，早年他到歐洲發展時，經常可以在電視上見到長達三小時的音樂家深度訪談，但如今這類的節目已經不見了，取而代之的大多是通俗的節目。席間也提到美國的許多音樂會場上，聽音樂的大多都是白髮蒼蒼的退休人士，年輕人幾乎已經不到音樂廳了。想當然爾，年輕人因為花太多時間在網路與電視上，根本沒有時間進音樂廳、博物館或電影院。沒辦法長時間接受文化的薰陶，自然而然也就沒辦法提出任何有見識的問題了。
在全球化的浪潮中，年輕人所接觸的世界都是同一個樣子，或說是同樣一套美國流行文化的翻版。這樣的現象不僅在歐美如此，在台灣更是如此。
坎城影展／氣記者提問太膚淺 波蘭斯基發飆走人
2007/05/21 09:57
記者黃甯雅／編譯
2002年以【戰地琴人】一片，獲得奧斯卡金像獎的法籍大導演羅曼波蘭斯基(Roman Polanski)，20日在坎城影展一場記者會中，對著大批記者破口大罵，指責記者的問題太過膚淺空洞，並憤而退席。
20日坎城影展舉行一場規模最大的記者會，宣傳一部由各大導合作而成的集錦片，與會者包括在2002年以【戰地琴人】一片勇奪奧斯卡金像獎的法籍波蘭裔大導演羅曼波蘭斯基，以及美國導演柯恩兄弟、香港導演王家衛等重量級大導，不過波蘭斯基顯然對在場記者提出的問題相當不滿，他氣憤地指責記者的提問太過膚淺。
波蘭斯基說：「你們提出這樣膚淺、這樣空洞的問題，真是太可恥了！電腦降低了你們的層次，你們對電影一點興趣也沒有。」
波蘭斯基進一步指責在場記者，難得有這麼多重量級大導聚集在此地，記者們卻一點也不了解他們，完全沒有事先做功課。波蘭斯基說：「你們根本不了解我們，坦白說，我們應該直接走人去吃中飯！」
根據消息指出，當時的在場記者提出了類似一部短片要拍多久的問題，或是詢問紐西蘭導演珍康萍，身為台上唯一的女性有何感想，這才導致波蘭斯基大發雷霆憤而離席，不過其他大導並未跟進。
（新聞資料來源：東森新聞）
在場記者大多問的是有關導演們兒時的電影記憶以及對短片的看法等淺顯問題，這招致波蘭斯基的不滿。波蘭斯基提議希望能夠縮短記者會的時間，他指責記者的問題普遍缺少營養。他們不關心電影本身，也不關心導演作品。他們連導演基本資料與坎城影展的相關歷史都沒有弄清楚就向大師們發問，做為專業電影記者素質過低，因此他不願意再繼續忍受下去。
在這個「媒體」主導訊息來源的環境中，只能提出膚淺問題的記者真的比比皆是，只不過他們通常都表示是因為讀者愛看這樣的報導，所以他們才會提出這樣的問題，到底這是誰的錯呢？
記得前幾日與韓國鋼琴家白建宇餐敘時，他也曾經提到，早年他到歐洲發展時，經常可以在電視上見到長達三小時的音樂家深度訪談，但如今這類的節目已經不見了，取而代之的大多是通俗的節目。席間也提到美國的許多音樂會場上，聽音樂的大多都是白髮蒼蒼的退休人士，年輕人幾乎已經不到音樂廳了。想當然爾，年輕人因為花太多時間在網路與電視上，根本沒有時間進音樂廳、博物館或電影院。沒辦法長時間接受文化的薰陶，自然而然也就沒辦法提出任何有見識的問題了。
在全球化的浪潮中，年輕人所接觸的世界都是同一個樣子，或說是同樣一套美國流行文化的翻版。這樣的現象不僅在歐美如此，在台灣更是如此。
坎城影展／氣記者提問太膚淺 波蘭斯基發飆走人
2007/05/21 09:57
記者黃甯雅／編譯
2002年以【戰地琴人】一片，獲得奧斯卡金像獎的法籍大導演羅曼波蘭斯基(Roman Polanski)，20日在坎城影展一場記者會中，對著大批記者破口大罵，指責記者的問題太過膚淺空洞，並憤而退席。
20日坎城影展舉行一場規模最大的記者會，宣傳一部由各大導合作而成的集錦片，與會者包括在2002年以【戰地琴人】一片勇奪奧斯卡金像獎的法籍波蘭裔大導演羅曼波蘭斯基，以及美國導演柯恩兄弟、香港導演王家衛等重量級大導，不過波蘭斯基顯然對在場記者提出的問題相當不滿，他氣憤地指責記者的提問太過膚淺。
波蘭斯基說：「你們提出這樣膚淺、這樣空洞的問題，真是太可恥了！電腦降低了你們的層次，你們對電影一點興趣也沒有。」
波蘭斯基進一步指責在場記者，難得有這麼多重量級大導聚集在此地，記者們卻一點也不了解他們，完全沒有事先做功課。波蘭斯基說：「你們根本不了解我們，坦白說，我們應該直接走人去吃中飯！」
根據消息指出，當時的在場記者提出了類似一部短片要拍多久的問題，或是詢問紐西蘭導演珍康萍，身為台上唯一的女性有何感想，這才導致波蘭斯基大發雷霆憤而離席，不過其他大導並未跟進。
（新聞資料來源：東森新聞）
4/11/2007
百大 Web 2.0 網站
最近看到網路上有人選出了最符合 Web 2.0 精神的網站，在此提供給各位參考。包含我設立個人部落格的這個網站：http://www.blogger.com/ 也在入選之列。其他還有現在很紅的YouTube, Flickr, Wikipedia, Dictionary, Gmail等。關於什麼是 Web 2.0 可以參考我的閱讀心得。
網站一類別推選，分為Programming, Vedio, Music, Chat, Image & Photos, Blog, Bookmarking, VOIP, Games & Sketching, Wikis, other tools, RSS, Email, News, Filesharing, 以及others。以下列舉其中音樂類，包括：
網站一類別推選，分為Programming, Vedio, Music, Chat, Image & Photos, Blog, Bookmarking, VOIP, Games & Sketching, Wikis, other tools, RSS, Email, News, Filesharing, 以及others。以下列舉其中音樂類，包括：
- last.fm: Generate custom streaming music stations with Last.fm by searching for and tagging your favorite artists. Build your own library and search the libraries of others to find who likes the same music as you
實際使用的結果，不甚好用。而且只提供30秒的試聽樂曲。其實比較像是銷售音樂的平台。 - Musicovery: Discover new music based on your mood, this free webradio let you browse music styles and epochs
依照自己的心情，它便會幫你選擇適合的音樂。與Amazon及iTune結合銷售音樂。好處是可以聽到完整的樂曲，雖然無法整張專輯試聽。介面很漂亮。十分值得推薦！ - read.io :Read.io converts RSS feeds into podcasts via TextToSpeech. Many languages supported.
- MusicStrands: Search MusicStrands to discover new music. Listen to samples, then tag good tracks and exile the ones you don't like to get clear recommendations, either on site or with an optional iTunes plugin. Then purchase music from a variety of vendors.
- PODZINGER: PODZINGER - the world's premiere audio and video search engine
- Upto11: Using tags and rankings, Upto11 suggests new music for you. Create and share your recommendations, tags, and playlists via a personal user page.
- Pandora: Pandora is the music discovery service that helps you find new music based on your old and current favorites
這是由「音樂基因計畫」所建構的網站，目的是發掘更多不同類型，讓愛樂者可以欣賞更多的音樂。不過其最終目的，還是要銷售ＣＤ，以增加營收。因此網站與Amazon及iTune合作修受ＣＤ。
例如我輸入「貝多芬」，結果跑出了數張爵士樂來讓我欣賞，據網站的說法是這些音樂與貝多芬的創作在精神上有些相通處。又如，輸入Madonna，除了瑪丹娜的音樂之外，也會有類似瑪丹娜音樂風格的其他歌手的歌曲出現。你也可以參考一下，拓展更多的聆賞領域。
1/10/2007
有趣的網頁串連活動 - 到台湾玩不带走一张发票
http://www.comeseemeintaiwancomrade.com/blog/invoice.shtml
近幾年來台灣的國際競爭力日益退，再加上政治勢力的惡鬥，以及無能的政府，貧窮人口越萊越多，許多人亟需救助，透過這樣的活動，也許能夠讓更多的台灣同胞獲得實質的幫助，是很值得推薦＆推廣的活動！我也在此串連此活動，奉獻上棉薄之力。
近幾年來台灣的國際競爭力日益退，再加上政治勢力的惡鬥，以及無能的政府，貧窮人口越萊越多，許多人亟需救助，透過這樣的活動，也許能夠讓更多的台灣同胞獲得實質的幫助，是很值得推薦＆推廣的活動！我也在此串連此活動，奉獻上棉薄之力。
10/27/2006
海峽之光
海峽之光
作者：辻仁成
抱坦白之心說是；
抱反省之心說對不起；
抱謙虛之心說托福；
抱服務之心說讓我來做；
抱感謝之心說謝謝；
抱真誠之心說 我愛你！
前面的五個句子是取自日本作家、歌手辻仁成的作品「海峽之光」中，監獄受刑人每天必須背誦的五個訓示，第六條則是我自己加上的！
辻仁成
1959 年 10 月 4 日出生於東京，既是作家又是詩人，也是音樂工作者。1989年以《PIANISSIMO》獲「昂」文學獎，1997年以《海峽之光》獲「芥川賞」，在日本小說界人氣甚旺，走在路上都有讀者請求簽名。除了寫作之外，亦跨足電影圈，擔任編劇（《樣品屋》）和導演（1999 年自編自導及擔任音樂製作的原作電影《千年旅人》、亦親自執導《海峽之光》）。
其他著作包括小說《白佛》、《冷靜與熱情之間》、《旅人之木》、《五女夏音》，散文集《玻璃天井》、《音樂結束的夜晚》，詩篇《在屋頂上玩耍的孩子們》以及童話、兒童文學、寫真集和日記書等等。
作者：辻仁成
抱坦白之心說是；
抱反省之心說對不起；
抱謙虛之心說托福；
抱服務之心說讓我來做；
抱感謝之心說謝謝；
抱真誠之心說 我愛你！
前面的五個句子是取自日本作家、歌手辻仁成的作品「海峽之光」中，監獄受刑人每天必須背誦的五個訓示，第六條則是我自己加上的！
辻仁成
1959 年 10 月 4 日出生於東京，既是作家又是詩人，也是音樂工作者。1989年以《PIANISSIMO》獲「昂」文學獎，1997年以《海峽之光》獲「芥川賞」，在日本小說界人氣甚旺，走在路上都有讀者請求簽名。除了寫作之外，亦跨足電影圈，擔任編劇（《樣品屋》）和導演（1999 年自編自導及擔任音樂製作的原作電影《千年旅人》、亦親自執導《海峽之光》）。
其他著作包括小說《白佛》、《冷靜與熱情之間》、《旅人之木》、《五女夏音》，散文集《玻璃天井》、《音樂結束的夜晚》，詩篇《在屋頂上玩耍的孩子們》以及童話、兒童文學、寫真集和日記書等等。
秘密助心理健康 使人更有魅力
紐約時報：秘密助心理健康 使人更有魅力
【TVBS新聞 】
01/25, 2005
保有秘密據說對健康有益，這星期的紐約時報，討論了一個相當有趣的話題，有專家建議，每個人都應該保有自己的秘密，因為這樣不僅能夠保持心理健康，另外根據調查，有秘密的人看起來也比較有魅力！ 每個人或多或少都會保有自己私密的一部份，其實這是再自然也不過的事情，心理學家表示，適度的保有秘密，其實是有益心理健康的，因為秘密可以讓一個人保有自我，不會迷失。 根據一項調查結果顯示，秘密也可以讓人看起來更有吸引力。社會學家也提到，現在有很多人在網路上使用化名，除了保護自己，同時也可以在完全沒有心理負擔的情況下，為自己的問題找到出口。
-----------------------------------------
我也是一個心理有許多祕密的人，可見我也是一個很有魅力的人啊！呵呵～～～ 想知道我的祕密嗎？
【TVBS新聞 】
01/25, 2005
保有秘密據說對健康有益，這星期的紐約時報，討論了一個相當有趣的話題，有專家建議，每個人都應該保有自己的秘密，因為這樣不僅能夠保持心理健康，另外根據調查，有秘密的人看起來也比較有魅力！ 每個人或多或少都會保有自己私密的一部份，其實這是再自然也不過的事情，心理學家表示，適度的保有秘密，其實是有益心理健康的，因為秘密可以讓一個人保有自我，不會迷失。 根據一項調查結果顯示，秘密也可以讓人看起來更有吸引力。社會學家也提到，現在有很多人在網路上使用化名，除了保護自己，同時也可以在完全沒有心理負擔的情況下，為自己的問題找到出口。
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我也是一個心理有許多祕密的人，可見我也是一個很有魅力的人啊！呵呵～～～ 想知道我的祕密嗎？
潘朵拉的盒子
曾經看過朋友在他的ＭＳＮ的名稱標題上面提示了兩句話︰「如果愛可以說放就放，是不是從一開始就沒有愛過？」、「為什麼最後留在潘朵拉盒子裡的是希望，不是愛？」我猜想他大概失戀了！但是我還不打算想問他為何如此寫。因為，也許這一問也許會同時觸動兩個人的傷心事！
希臘神話中普羅米修斯（Prometheus）因為盜取天火，人類才得以生火煮食。天神為了處罰人類，命令潘朵拉（Pandora）來到人間。天神給了她一盒子，命令她非必要時不准打開盒子，但是好奇的潘朵拉不顧禁令打開一看，一切災害、罪惡便從盒子裡跳出來，散佈到人世間，最後只有「希望」還留在盒子中。
雖然潘朵拉的盒子為人類保留了「希望」，但是脫逃的「失望」總是在四周伺機準備攻擊「希望」。而「希望」戰敗的機率總是高了一些。要是當時盒子裡保留了永恆的「愛」，世事的紛擾或許會少一些，人類也會更幸福吧！
希臘神話中普羅米修斯（Prometheus）因為盜取天火，人類才得以生火煮食。天神為了處罰人類，命令潘朵拉（Pandora）來到人間。天神給了她一盒子，命令她非必要時不准打開盒子，但是好奇的潘朵拉不顧禁令打開一看，一切災害、罪惡便從盒子裡跳出來，散佈到人世間，最後只有「希望」還留在盒子中。
雖然潘朵拉的盒子為人類保留了「希望」，但是脫逃的「失望」總是在四周伺機準備攻擊「希望」。而「希望」戰敗的機率總是高了一些。要是當時盒子裡保留了永恆的「愛」，世事的紛擾或許會少一些，人類也會更幸福吧！
我的閱讀筆記 - 什麼是Web 2.0？
簡單的說，Web 1.0是指過去的網路革命，而新一波的網路風潮，或稱為革命，就被稱為 Web 2.0。Web 2.0時代，最佳的範例之一「網路維基百科」（Wikipedia），其創辦人威爾斯 （Jimmy Wales）就表示，維基百科的成長，大大地衝擊過去詮釋資訊的主導權，在這個平台 上，人人都可「發表、註解、分享、檢驗」資訊。由此可以了解，賦予網路使用者對資訊的主導權便是Web 2.0的主要精神。
在Web 1.0時代，對於網站服務，大致有幾種分類：以匯集各類資訊為主的入口網站、提供訊息的新聞媒體類別，另一個大宗就是所謂的電子商務類型網站。進入到2.0時代，主導權交回到使用者手中，網站的模式也由經營者的獲利角度，轉變為使用者需求的應用類別。由於使用者的參與，讓網路的內容更豐富多元，便會吸引更多的人潮來聚集，也就有可能帶來隱藏的龐大商機。
在Web 1.0時代，對於網站服務，大致有幾種分類：以匯集各類資訊為主的入口網站、提供訊息的新聞媒體類別，另一個大宗就是所謂的電子商務類型網站。進入到2.0時代，主導權交回到使用者手中，網站的模式也由經營者的獲利角度，轉變為使用者需求的應用類別。由於使用者的參與，讓網路的內容更豐富多元，便會吸引更多的人潮來聚集，也就有可能帶來隱藏的龐大商機。
村上春樹的音樂物語
近年來村上春樹小說的持續熱賣，觀點探究其成功原因，主要是他塑造了一個奇幻的另類空間，而最動人的故事總是發生在這些奇異的空間裡（在「尋羊冒險記」以及「世界末日與冷酷異境」尤其特別），作者以這樣的空間直接描寫人生的愛慾以及死亡，吸引著各式的讀者，讓人急欲一探故事最後的結局。另一個原因大概是他總能夠適時適地，巧妙地利用音樂點綴小說當時的氣氛，讓人更能融入書中的情境。
隨著村上春樹的熱賣，唱片公司也順勢推廣村上春樹的「音樂」，先後出版的專輯包括：《村上春樹的爵士物語》、《越夜越爵士》、《村上春樹的爵士圖鑑》、《遇見村上春樹的古典物語》、《又見村上春樹的古典物語》兩集。另外市面上也有「村上春樹的音樂圖鑑」一書的出版。雖然這些相關產品並沒有在市場上造成巨大的迴響，但是對於喜愛村上春樹的讀者，卻因為多了這些相關產品，能夠更佳深入認識這位傑出的文學家。
個人以為「音樂」乃是村上春樹小說中最成功的裝飾品，少了它們並不會使小書失色，有了它們卻能令小說更加出色。若單純地要想透過音樂來了解村上春樹的小說並不實際，因為情節與故事的安排以及作品的結構，才是村上春樹作品最動人的地方，「音樂」永遠只是配角，抽離之後，故事依舊動人。換句話說，它們具有畫龍點睛的效果，能讓人直接進入書裡描寫的情境中，但絕非主角。因為小說的情節讓書中所提到的音樂增色，而非音樂增添了小說的魅力。因此建議先看過了小說再聽吧！村上春樹介紹爵士樂手的「爵士樂群像」可以作為爵士樂的入門參考，以下推薦數個古典音樂的例子可以先看＆先聽為快：
長篇小說 --
《挪威的森林》提到的馬勒「第1號交響曲」與布拉姆斯「第2號鋼琴協奏曲」以及巴哈「g小調第1號奏鳴曲」
《國境之南、太陽之西》中的羅西尼「威廉泰爾」序曲與李斯特「第2號鋼琴協奏曲」
《世界末日與冷酷異境》的莫札特「第24號鋼琴協奏曲」與拉威爾「波烈露」
《尋羊冒險記》的莫札特「第34號交響曲」與史克里亞賓的「升g小調第2號鋼琴奏鳴曲」
《舞、舞、舞》的莫札特「魔笛序曲」和史麥塔納的交響詩「我的祖國」
短篇小說 --
《電視人》提到的普契尼「杜蘭朵公主—徹夜未眠」以及「托斯卡—為了藝術，為了愛」與「波西米亞人—哦，可愛的姑娘」
《開往中國的慢船》的巴哈清唱劇「以心、口、行為與性命」與布拉姆斯「降b小調第2號間奏曲」以及雷翁卡瓦洛「丑角」序曲
《火燒儲藏室》的柴可夫斯基「弦樂小夜曲」
喜愛村上春樹的讀者自然願意一窺這些原本以文字描寫的音樂在轉換成錄音的音樂之後有何不同，而喜愛音樂的人也可以從這些樂曲發現村上春樹在書中所寫到的音樂兼顧了通俗性與個人的喜好，既不至於艱澀，亦不會俗爛。
村上春樹唯一的長篇音樂評論集：
《如果不是Swing，那就沒意思了》 村上春樹著
文藝春秋出版社2005年11月版
隨著村上春樹的熱賣，唱片公司也順勢推廣村上春樹的「音樂」，先後出版的專輯包括：《村上春樹的爵士物語》、《越夜越爵士》、《村上春樹的爵士圖鑑》、《遇見村上春樹的古典物語》、《又見村上春樹的古典物語》兩集。另外市面上也有「村上春樹的音樂圖鑑」一書的出版。雖然這些相關產品並沒有在市場上造成巨大的迴響，但是對於喜愛村上春樹的讀者，卻因為多了這些相關產品，能夠更佳深入認識這位傑出的文學家。
個人以為「音樂」乃是村上春樹小說中最成功的裝飾品，少了它們並不會使小書失色，有了它們卻能令小說更加出色。若單純地要想透過音樂來了解村上春樹的小說並不實際，因為情節與故事的安排以及作品的結構，才是村上春樹作品最動人的地方，「音樂」永遠只是配角，抽離之後，故事依舊動人。換句話說，它們具有畫龍點睛的效果，能讓人直接進入書裡描寫的情境中，但絕非主角。因為小說的情節讓書中所提到的音樂增色，而非音樂增添了小說的魅力。因此建議先看過了小說再聽吧！村上春樹介紹爵士樂手的「爵士樂群像」可以作為爵士樂的入門參考，以下推薦數個古典音樂的例子可以先看＆先聽為快：
長篇小說 --
《挪威的森林》提到的馬勒「第1號交響曲」與布拉姆斯「第2號鋼琴協奏曲」以及巴哈「g小調第1號奏鳴曲」
《國境之南、太陽之西》中的羅西尼「威廉泰爾」序曲與李斯特「第2號鋼琴協奏曲」
《世界末日與冷酷異境》的莫札特「第24號鋼琴協奏曲」與拉威爾「波烈露」
《尋羊冒險記》的莫札特「第34號交響曲」與史克里亞賓的「升g小調第2號鋼琴奏鳴曲」
《舞、舞、舞》的莫札特「魔笛序曲」和史麥塔納的交響詩「我的祖國」
短篇小說 --
《電視人》提到的普契尼「杜蘭朵公主—徹夜未眠」以及「托斯卡—為了藝術，為了愛」與「波西米亞人—哦，可愛的姑娘」
《開往中國的慢船》的巴哈清唱劇「以心、口、行為與性命」與布拉姆斯「降b小調第2號間奏曲」以及雷翁卡瓦洛「丑角」序曲
《火燒儲藏室》的柴可夫斯基「弦樂小夜曲」
喜愛村上春樹的讀者自然願意一窺這些原本以文字描寫的音樂在轉換成錄音的音樂之後有何不同，而喜愛音樂的人也可以從這些樂曲發現村上春樹在書中所寫到的音樂兼顧了通俗性與個人的喜好，既不至於艱澀，亦不會俗爛。
村上春樹唯一的長篇音樂評論集：
《如果不是Swing，那就沒意思了》 村上春樹著
文藝春秋出版社2005年11月版
冷靜與熱情之間
冷靜與熱情之間
辻仁成 
江國香織
最近剛讀完這兩本小說，稍微瀏覽了一下網路上讀者對這兩本書的評價，各有優劣，或許每個人對感情的體驗不同，因此對這樣的愛情的評價也各不相同。
基本上愛情本來就是「我愛你，你愛我。你愛我，我不愛你。我不愛你，你愛我」，類似這樣「愛來愛去」的排列組合。只有身處其中的人才能真的體驗它的奇妙之處。若只是單純評論書中的愛情故事，當然無足為其，因為世界上所有的愛情故事也都有類似的情節，與相似的結局。
因此當我們在看這兩本書的時候，應該著眼於書中對於感情的陳述方式，以及它所塑造的氛圍。如此的閱讀才會是有趣的。若只是以窺探別人的愛情故事的心態來看，那些分分合合的故事實在不足為奇。
兩本書的主背景鎖定在義大利的米蘭與佛羅倫斯，因為兩地的地理、建築與藝術氛圍，讓小說有了不一樣的氣氛，也讓小說有了更廣的深度。書中對男主角所從事古畫的修護工作，以及對藝術的見解，特別讓人印象深刻。而女主角兼職珠寶銷售工作，悠閒的生活態度也讓人嚮往。
為的一個多年前的約定，兩人最後在佛羅倫斯大教堂的屋頂重逢，這樣的誓言不是挺浪漫的嗎？若有人願意與我一同許下這樣的約定，我也願意赴約的，儘管當年也許只是個玩笑話。而愛情不正是需要一些愚蠢的承諾或無聊的誓言來維繫嗎？
辻仁成 
江國香織最近剛讀完這兩本小說，稍微瀏覽了一下網路上讀者對這兩本書的評價，各有優劣，或許每個人對感情的體驗不同，因此對這樣的愛情的評價也各不相同。
基本上愛情本來就是「我愛你，你愛我。你愛我，我不愛你。我不愛你，你愛我」，類似這樣「愛來愛去」的排列組合。只有身處其中的人才能真的體驗它的奇妙之處。若只是單純評論書中的愛情故事，當然無足為其，因為世界上所有的愛情故事也都有類似的情節，與相似的結局。
因此當我們在看這兩本書的時候，應該著眼於書中對於感情的陳述方式，以及它所塑造的氛圍。如此的閱讀才會是有趣的。若只是以窺探別人的愛情故事的心態來看，那些分分合合的故事實在不足為奇。
兩本書的主背景鎖定在義大利的米蘭與佛羅倫斯，因為兩地的地理、建築與藝術氛圍，讓小說有了不一樣的氣氛，也讓小說有了更廣的深度。書中對男主角所從事古畫的修護工作，以及對藝術的見解，特別讓人印象深刻。而女主角兼職珠寶銷售工作，悠閒的生活態度也讓人嚮往。
為的一個多年前的約定，兩人最後在佛羅倫斯大教堂的屋頂重逢，這樣的誓言不是挺浪漫的嗎？若有人願意與我一同許下這樣的約定，我也願意赴約的，儘管當年也許只是個玩笑話。而愛情不正是需要一些愚蠢的承諾或無聊的誓言來維繫嗎？
窮得有品味
窮得有品味其實這本書跟品味其實沒什麼關係，書中主要的論述其實就是「節儉的美德」。在經濟蕭條，收入減少的時候，節省開支當然是勢在必行的策略。只可惜，我覺得書中對於「品味」的論述稍嫌少了一些，或許因為作者亞力山大．封．笙堡（Alexander von Schönburg）具有歐洲貴族的血統，「品味」自然天成，無須特別論述。
書中講述了幾個大原則：一、減少一些身外物，比如盡量少買汽車和手機等奢侈品；二、多待在家裡而不是老往外跑，盡量少外出旅行、少進餐館。多到公園裡頭做運動而不是花大把的錢去健身房；三、購買服裝等必備用品時，多買「二手貨」或「仿冒品」。
不過如果你的錢實在很多，多到花不完，那就令當別論了。
2006年10月22日，直銷公司如新公司NU SKIN的藍鑽經理李康瑞駕駛價值2千萬的黃色法拉利敞篷跑車行經北市信義快速道路象山隧道出口轉彎處，因酒駕失控撞上路邊護欄，車頭半毀，經查酒測值達0.32，被警方依公共危險罪嫌送辦。
車主李康瑞，保守估計月收入30萬元，曾創下1年賺進百萬美金的紀錄，出車禍撞掉1400萬元的法拉利，他不以為意，還說打算努力賺錢再買一輛，充分展現了有錢人花錢不眨眼的豪氣。
出事當時他手上戴的是沛納海絕版名錶，市價大約22萬元，穿的是許多藝人喜愛的ed hardy嘻哈風格外套，秋冬新款7280元，還有手上這款LV手提包，台灣還看不到，大約5、6萬元，全身行頭加一加，30萬元跑不掉。穿的好、用的好，住的更是信義區高級地段，保守以一坪60萬元計算，40坪要價2400萬元，外加法拉利、賓士跑車、兩大停車位也要3000萬元，不到40歲，有事業，有房也有車，是個名副其實的暴發戶。
至於李先生的「品味」如何，我們不得而知。不過我想有錢人似乎並不需要品味，他們身上用金錢堆砌出來名牌自然贏得羨慕的眼光。沒錢的我們這些凡人，也只能靠「品味」來讓自己多一點份量了。
況且，我知道會買這本書的人「肯定」不是有錢人。因為我就不是有錢人啊！
10/20/2006
有錢人想的和你不一樣
Secrets of the Millionaire Mind
作者： T.Harv Eker 哈福 艾克
5分鐘，換一顆有錢人的腦袋
有錢人和窮人不一樣的17種思考和行為：
1. 有錢人相信：我創造我的人生：錢，在它能發揮效用的地方實在是太重要了；而在它不能發揮作用的地方，它就完全不重要了
窮人相信：人生發生在我身上：你在抱怨的時候，其實是在吸引更多的爛事進入你的生活中
2. 有錢人玩金錢遊戲是為了贏：如果你的目標是得舒服就好，你就很可能永遠也不會有錢
窮人玩金錢遊戲是為了不要輸：但是如果你的目標是賺大錢，那麼你最後很可能會舒服得不得了
3. 有錢人努力讓自己有錢：大部分人沒辦法得到他們想要的東西，最大的原因是他們不知道自己想要什麼
窮人一直想著要變有錢：如果你不是全心全意真心真意想創造財富，那麼可能創造不出多大的財富
4. 有錢人想得很大：你的收入，與市場認為的你所產出的價值成正比
窮人想得很小
5. 有錢人專注於機會：有錢人期待成功，對自己的能力和創意有信心且看見機會，願意冒險
窮人專注於障礙：窮人期待失敗，對自己的能力沒有信心且總是看見阻礙，不願意冒險
6. 有錢人欣賞其他的有錢人和成功人士：祝福你所想要的事物
窮人討厭有錢人和成功人士
7. 有錢人與積極的成功人士交往：有錢人感謝其他在他們之前就已經成功的人
窮人與消極的人或不成功的人交往：窮人則評斷，批評嘲諷，而且想把有錢人拉到與自己相同的層次
8. 有錢人樂意宣傳自己和自己的價值觀：領導者賺的錢遠遠多於跟隨者
窮人把推銷和宣傳看成不好的事
9. 有錢人大於他們的問題：成功的秘訣，就是不要逃避問題，不要在問題面前退縮，讓自己成長，大於一切的問題
窮人小於他們的問題：如果你的生活裡有個大問題，這只說明了一件事：你很小
10. 有錢人是很棒的接受者：如果你說你有價值，就有價值。如果你說你沒價值，你就沒有，然後你就會依照你的故事版本而活
窮人是差勁的接受者：凡是出現一個給予者，就有一個接受者；而每一個接受的對面都是一個給予者
11. 有錢人選擇根據結果拿酬勞：擁有穏定的薪水沒什麼不對—問題是，穏定的薪水往往就會阻礙你賺更多錢
窮人選擇根據時間拿酬勞：永遠不要為你的入設定上限
12. 有錢人想著：如何二個都要：有錢人居住在富足的世界，相信魚與熊掌可兼得
窮人想著：如何二選一：窮人則住在處處受限的世界，什麼都沒有
13. 有錢人專注於自己的淨值：真正衡量財富的標準是淨值，不是工作收入
窮人專注於自己的工作收入：注意力所在的地方，就會有能量流動，也就會出現結果
14. 有錢人很會管理他們的錢：除非管理你現有的一切，否則你不會再得到更多
窮人很會搞丟他們的錢：你管理金錢的習慣，比你擁有的錢財數目更重要…不是你控制錢，就是錢控制你
15. 有錢人讓錢幫他們辛苦工作：有錢人把每一塊錢都視為種子，把它種下之後可以多賺一百塊錢，再把賺到的錢種下
窮人辛苦工作賺錢：回收一千塊錢
16. 有錢人就算恐懼也會採取行動：如果你只願意做輕鬆的事，人生就會困難重重，但如果願意做困難的事，人生就會變得輕鬆
窮人卻會讓恐懼住了他們行動：行動是內在世界和外在世界之間的橋樑
17. 有錢人持續學習成長：你可以是對的，你也可以是有錢的，但你不會兩者都是
窮人認為他們已經知道一切：有錢人會向比自己更有錢的人請教.窮人則向朋友尋求建議，但朋友跟他一樣窮
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五年前
駐足巴黎半個多日子
就是不著玫瑰線
只聽見裡頭與綠島的牽引線
在低吟
MASS
3:28 下午
節錄.......還原神秘玫瑰線歷史身份。「解碼達文西」節目中記錄「達文西密碼」這本小說對世界各地所引發的驚人影響力，除了參觀羅浮宮的達文西畫作「最後的晚餐」外，每年有兩萬五千名小說迷、遊客湧進聖許畢斯教堂，爭睹地板上的標線，也就是書中所說的神祕玫瑰線。 然而標線上面清楚標示著始於一七四三年，並非丹布朗宣稱的古老遺跡，這個裝置在教堂初建時已設立，是讓神父計算復活節日期的裝置。試圖尋找這條神祕玫瑰線的人最後來到倫敦北方四百哩遠的羅絲林禮拜堂，想親自查看錫安會是否將耶穌和抹大拉的馬利亞血脈的祕密藏在此，許多被小說情節說服的讀者開始捍衛維護這本書，將書的內容當成史實紀錄。
（中央社記者黃慧敏台北五日電）
6:34 下午
玫瑰線(ligne de la Rose)本初子午線(經線零度,通過格林威治)
6:35 下午
玫瑰線
張燕燕
《達·芬奇口令》裏的玫瑰線真是比倫敦格林威治線還早的世界上第一條零度經線嗎？
人們從小說或電影裏挑選資訊作事實而記在心中，那是天性。小說《達·芬奇口令》的超級暢銷，搞得巴黎聖敘爾皮斯教堂擠滿了遊客，人手一冊，尋找玫瑰線和基石。應接不暇的神父索性立起一牌：“找玫瑰線，這條便是；找基石，這裡沒有！”
何謂玫瑰線？玫瑰線的說法源於歐洲海圖，在中世紀的航海地圖上，並沒有經緯線，而是一些從有序分佈的中心內向外輻射的互相交叉的直線方向線或稱羅盤線，希臘神話裏的各路風神被精心描繪在那裏，作為方向的記號。所以在哥倫布探險隊中的西班牙水手，想到方向的時候，並不是羅盤方位上的幾度幾度，而是losvientos，風；葡萄牙水手則稱他們的羅盤盤面為rosedosventor，風的玫瑰。水手們根據太陽的位置估計風向，再與“風玫瑰”對比找出航向。玫瑰線，指引方向。
《達·芬奇口令》裏的玫瑰線真是比倫敦格林威治線還早的世界上第一條零度經線嗎？也是也不是。巴黎子午線的確是比倫敦格林威治天文臺的經線還要早的零度經線，而且直到1911年，法國出版的地圖上經線的基準還是通過巴黎的零度經線，不過它並不是世界上第一條作為經線基準的零度經線。
第一個明確提出了經緯度理論的人是古希臘學者托勒密，最早的本初子午線出現在15世紀出版的托勒密的世界地圖上，定在了當時人們心中的世界起點，現大西洋中非洲西北海岸附近的加那利群島，這也是最早東、西方稱謂的由來。
不像緯線有赤道，所有的經線皆相同，人們可以選擇通過地球上任何一點的經線作為起始線。於是，在過去的許多年裏，每個國家出版的地圖所用經度皆是由自己的起始經線進行推算，而航海家們的航海地圖上又往往是採用某一航線的出發點作為起算點。巴黎零度經線的設立的確比格林威治線要早，不過無論是巴黎線還是格林威治線，這零度經線的劃定都是主觀的劃定。
1569年，墨卡托發明了航海圖沿用至今的投影，不過其繪有經緯網的世界地圖30年後才得以出版，零度經線設在大西洋上的亞速爾群島。當時的亞速爾群島、加那利群島、佛得角群島都是臨接大西洋的主要航路。那時英國所使用的航海圖，零度經線也設在亞速爾群島，1676年改為倫敦，最初定點在聖·保羅大教堂，後定點在格林威治天文臺。在法國，紅衣主教里舍利厄1634年選中了通過加那利群島最西邊的耶魯島的經線作為零度經線，1667年巴黎天文臺建立，零度經線改為巴黎。17世紀的荷蘭地圖上，零度經線是阿姆斯特丹威斯特教堂的南北軸。西班牙以西、葡分界的教皇子午線為零度經線。意大利地圖上使用的零度經線位於羅馬。在中國，清康熙48年，清政府確定了京城中軸線為零度經線。
當精確測定經度成為了航海的關鍵問題後，1675年，英國在倫敦附近建立了格林威治天文臺，並第一個研究出了簡易測定航海中船舶方位的方法。1767年，根據格林威治天文臺提供的數據繪製的英國航海歷出版，這份航海歷上的零度經線就是通過格林威治天文臺的經線。這個時候的英國，已是頭號海上強國。
1850年，美國政府決定在航海圖中採用格林威治子午線取代通過華盛頓的零度經線作為本初子午線。1853年，俄國海軍宣佈不再使用普爾可夫天文臺（今列寧格勒附近）的零度經線編制航海歷，而採用以格林威治為本初子午線的航海歷。到了1883年，可以說除了法國編制的地圖，其餘國家的地圖幾乎都是採用格林威治經線作為了零度經線。
1884年，國際子午線會議在美國華盛頓召開，通過決議把經過格林威治的經線正式確定為零度經線、世界時間計量和經度計量的標準子午線———“本初子午線”。不過法國人並不服氣這個決議，便在自己國家發行的地圖上，仍將本初子午線定在首都巴黎，直到1911年後才改為格林威治線。可見，對於事實，大家並不一定有共識，依賴自己的觀點而定。從古至今，我們更容易接受的是那些提供了一個視角去看待事物的傳奇與故事，很有趣，這也是我們的天性。
《文匯報》2005年6月14日
6:37 下午