日文的「春画」（Shunga），與我們理解的中文「春畫」並無不同。這類的畫作的主要的使用目的當然是為了刺激情慾。在日本江戶時期，這類的作品在當時並非是見不得人。在明治時期引進西方倫理觀念之前，日本人對性的態度其實是相對地自在寬大。
這幅畫出自江戶時期礒田湖龍齋（Isoda Koryūsai, 1735-1790）所繪製的「春畫」書。書中共有十二幅畫，每一幅畫上面都有一些文字說明。封面沒有標題，也沒有署名，只有在第八幅畫中屏風的一個角落寫著「湖龍画」因而推斷是他的作品。
整本書只有性交畫面，沒什麼特別值得欣賞的。但是第一頁的畫面卻充滿趣味性。彷彿將男女性交的過程比喻為「角力」比賽，男方封號為「東方大屌」，女方則為「西方大闢」，中間的「行司」，便是相撲比賽的裁判。
行司（Gyōji／ぎょうじ ），是日本大相撲比賽的裁判員。行司最早在15世紀出現，當時稱行事，是主持相撲比賽進程的人。他們身穿古代狩衣戴烏帽子，赤腳在土俵主持比賽，以軍配團扇指向勝利的力士。
這幅畫中，行司的扇子指向男方，顯然已經決定輸贏了。而書名「角力大全」（Sumō taizen）來自以下網址，由於我不懂日文，無法瞭解書中文字。推測大概是西方收藏家為了方便稱呼，便以此命名。
畫者簡介：
礒田湖龍齋，日文為礒田湖龍斎，或是磯田湖竜斎。出生於享保20年（1735），寛政2年（1790）逝世。活躍於明和到天明時期（1764～89）。
本姓藤原氏。之後姓礒田、名正勝。俗稱庄兵衛。礒田湖龍齋是其號。原是神田小川町旗本土屋家的浪人。明和年間後期從事繪畫工作。最早以鈴木春廣、或是湖龍齋春廣為名號，然而他並非鈴木春信的門人，但深受其影響，或許是因為兩人是朋友的緣故。
最早繪製了許多具有春信風格的浮世繪美人，深受民眾喜愛，但他的造型卻比較寫實。後來則轉為更具現實感的繪畫。晚年不但以春畫著稱，更有肉筆浮世繪新作多幅。由於作品受到很高的評價，天明2年被授與「法橋(ほっきょう)」繪師的名譽。
| 這封郵件來自 Evernote。Evernote 是您專屬的工作空間，免費下載 Evernote |
沒有留言:
張貼留言